Imagine um corredor. Paredes de concreto com dois metros de distância, teto baixo, iluminação artificial sem sombra nem gradação. No fundo, uma janela de vidro à prova de balas e, do outro lado, um policial uniformizado. Você está em um porto de entrada. Poderia estar em Calais, O passeou Lampedusa. Um espaço anônimo, ainda longe de ser neutro. Projetado para que qualquer pessoa possa entender: passagem não é direito; é uma concessão.
No entanto, este corredor não é exceção; pelo contrário, é a expressão de uma linguagem arquitetónica repetida através das fronteiras contemporâneas. Labiríntico aeroportosestações de triagem, paredes—arquiteturas que fazem da hostilidade um elemento definidor do espaço, demonstrando que ela transcende a expressão severa da pessoa atrás do vidro.
Em 1975, Michel Foucault popularizou o conceito de panóptico em seu livro Disciplinar e Punirdescrevendo uma prisão circular com uma torre de vigia central. Como os reclusos nunca sabem quando estão a ser vigiados, internalizam a vigilância e automonitorizam o seu comportamento, garantindo uma disciplina perfeita. A eficácia do panóptico reside precisamente na despersonalização do poder, ou na sua transformação numa figura geométrica – em arquitectura.
Mas que tipo de arquitetura tem a capacidade de controlar, vigiar e delimitar? Êxodo, ou Os Prisioneiros Voluntários da Arquitetura é o projeto de graduação de Rem Koolhaas – desenvolvido com Elia Zenghelis, Madelon Vriesendorp e Zoe Zenghelis – apresentado em 1972. Inspirado na visita de Koolhaas ao Muro de Berlim, o projeto transforma o “muro” em condição espacial conceitualtornando-a elemento estruturante da própria ideia de arquitetura.
Empregando uma linguagem deliberadamente exagerada que lembra Superestúdioo seu sistema de muros paralelos cortava o centro de Londres, isolando uma faixa que funcionava como território e estabelecendo uma dicotomia entre o bem e o mal, a inclusão e a exclusão. A ideia era transformar uma condição específica de fronteira no alicerce de uma visão que tratasse a arquitetura como a ciência hedonista de projetar instalações coletivas capazes de satisfazer plenamente os desejos individuais. Para Koolhaasa suposta ausência de programa na parede conferia-lhe uma estabilidade superior a qualquer outro edifício, o que também desafiava as noções prevalecentes sobre o papel social da disciplina na época.
Embora este muro, visto isoladamente, possa ser entendido como uma obra-prima retórica, sua função é derivada precisamente da cidade circundante. É esta relação urbana que lhe permite exercer o seu poder arquitetónico: o de criar uma fronteira.
A linha que não cabe no mapa
Em memória coletiva, as fronteiras são muitas vezes reduzidas a um vetor imaginário no espaçouma linha preta desenhada em um mapa. Contudo, esta linha contém muitas camadas – um traço capaz de definir um “aqui e lá”, um “nós e eles”, representando uma experiência psicoespacial vivida por pessoas. É uma entidade relacional, constituída tanto pelas técnicas e dispositivos de fronteira quanto pelos processos que gera. É, portanto, um conceito elástico: para alguns, distante e intransponível; para outros, facilmente atravessado.
Esse controle territorial é de fato composto de instituições, leis e medidas administrativas, mas também é inseparável da produção do espaço físico. A fronteira não existe apenas no mapa; existe na metragem quadrada, na altura da parede, na largura do corredor e no ângulo das câmeras.
Do concreto ao arame farpado
Trinta pés é a altura do conhecido barreira erguida entre os Estados Unidos e o México—uma dimensão descrita como suficiente para garantir a morte de quem cair ao tentar escalá-la. Isso é uma das fronteiras mais icônicas do mundoprecisamente porque a sua função delimitadora é reforçada por um objeto arquitetônico. Aqui, a fronteira não é meramente política ou social; é exposto a olho nu.
No entanto, para além do infame muro, as arquitecturas fronteiriças também abrangem diferentes tipologias. No livro Arquiteturas de Resistência: Negociando Fronteiras Através de Práticas EspaciaisAleksandar Staničić descreve a história do posto fronteiriço de Gevgelija, na fronteira entre a Grécia e a Macedónia do Norte, e como as suas transformações arquitetónicas refletem o contexto político de cada época.
Ele observa que em 1960, a travessia atingiu o seu auge, servindo como principal porta de entrada para a República Socialista Federativa da Jugoslávia a partir da Grécia. A demolição de sua arquitetura modernista em 1990 marcou o desmantelamento do Estado federal e precedeu projetos nacionalistas, como o polêmico Escópia 2014. Hoje, Gevgelija consolidou-se como um espaço de conflito, onde a cerca de arame instalada ao longo da fronteira funciona como uma barreira intransponível para milhares de refugiados que se deslocam em direção à Europa Ocidental.
Entre o acolhedor porto de entrada modernista e a cerca de arame farpado existe um abismo político e cultural que revela o quanto a arquitectura fronteiriça tem a dizer. Contudo, tal como pode ser utilizado como instrumento de controlo, também tem potencial para resistir a estas mesmas fronteiras através da sua capacidade especulativa e propositiva.
É possível fazer as coisas de maneira diferente?
É possível ter postos de controlo fronteiriços concebidos tendo em mente a dignidade – áreas de espera com luz natural, sinalização clara e espaços para crianças. É possível ter centros de acolhimento que rejeitem a lógica da detenção. No entanto, estas são exceções e altamente vulnerável à primeira mudança política. Isto sugere que a arquitetura, por mais relevante que seja, permanece subordinada ao programa. Enquanto a fronteira for concebida como um instrumento de exclusão selectiva, qualquer arquitetura que o sirva participa dessa exclusão.
À luz deste cenário complexo, diversas iniciativas merecem menção. Teddy Cruz e Fonna Formanpor exemplo, combinar ativismo, pesquisa e prática criativa para repensar como as fronteirase as comunidades ao seu redor, são concebidas e funcionam. Para eles, a região entre Tijuana e San Diego é um laboratório global para os principais desafios da urbanização contemporânea. Enquanto o ICE continua as suas operações desumanizantes, milhares de migrantes centro-americanos esperam junto ao muro por um asilo que nunca chega. Dessa leitura surgiu as estações comunitárias da UCSDuma rede de centros em bairros marginalizados de ambos os lados do muro, onde o ensino e a investigação são coproduzidos por universidades públicas e comunidades migrantes.
Ao longo desta mesma fronteira, uma notável intervenção de 2019 por os arquitetos Ronald Rael e Virginia San Fratello apresentaram a instalação de gangorras rosaconectando crianças e adultos dos dois lados da parede através do simples ato de brincar. Embora breve, a intervenção conseguiu expor a interdependência dos dois territórios – uma crítica simbólica às políticas de exclusão e uma prova de que uma acção de um lado da fronteira afecta inevitavelmente o outro.
Por fim, vale destacar a publicação Dois lados da fronteira: reimaginando a regiãono qual treze escritórios e grupos de estudantes dos EUA e do México, com curadoria de Tatiana Bilbaousar o design e a arquitetura para abordar questões sociais, políticas e ecológicas ao longo da fronteira comum. Entre os projectos estudantis que imaginam o futuro da região estão o plano de Marilyn Reyes para ajudar as borboletas-monarca na sua migração, proporcionando a estas criaturas migratórias não-humanas um espaço de descanso nas fronteiras entre os EUA e o México, e o edifício flutuante de Hallie Black – pertencente a ambos os países ao mesmo tempo – que leva o neoliberalismo aos seus limites.
Além do Muro
Embora não apaguem a fronteira do mapa, estes exemplos mostram que esta “linha” pode ser habitada de forma diferente. Uma gangorra não derruba o muro, mas, por um breve momento, transforma o concreto num espaço de encontro, e não apenas de separação.
No entanto, pode ser aqui que residem os limites da arquitetura. Pode tornar a espera menos cruel, criar espaços mais dignos e revelar formas alternativas de convivência, mas por si só raramente consegue alterar a lógica que produz esses lugares. A hostilidade das fronteiras nasce não apenas de cercas ou corredores, mas da agenda política que os molda.
Talvez, então, a questão não seja como conceber uma fronteira mais humana, mas porque é que as fronteiras contemporâneas são concebidas principalmente para excluir e não para acolher. A arquitectura apenas materializa esta escolha, servindo como espelho construído da sociedade.
Este artigo faz parte dos Tópicos do ArchDaily: Arquiteturas de Movimento: Território, Fronteiras e Política de Pertencimento. Todos os meses exploramos um tema em profundidade através de artigos, entrevistas, notícias e projetos de arquitetura. Convidamos você a saber mais sobre nossos tópicos mensais. E, como sempre, no ArchDaily agradecemos as contribuições dos nossos leitores; caso queira submeter um artigo ou projeto, entre em contato nós.
Este artigo foi escrito por Camila Ghisleni. A tradução é alimentada por IA.
